“Sevgili kızım, bu cennet, bu iletilerden onların inancı yüzünden acı çeken benim öğrencilerim arasında söyleyecekleri var.
Zor acı olsa da, açık yardım etmeni gözlerini gerçeğe verilen My hediye ile kutsandım bilmeniz gerekir. Benim Adin bu iletiler için sadakat yüzünden katlanmak zorunda kötüye bu size yakın gelecek. Özellikle, bu, benim kutsal kelime, beni aramak için çöp birçok kutsal görevlileri, en üzgün neden olur. Sen vilified, belittled, meydan, eleştirdi alay ve ve henüz My kutsal adına konuşmak bu aynı insanlar ikrar.
Benim elçileri bu acıya katlanmak gerekir ve öğrencileri vardı ayı. Yeryüzünde benim zamanlarımda, Tanrı’nın tapınaklar dışarı döküm oldu. Benim öğrencilerim benden uzak tut veya benimle görülmüşler sürgün Kilisesi karşı karşıya için uyardı Ne zaman onlar benim kutsal kelime konuştu ve My onlar tehdit ve bazı durumlarda şanti öğretilerini yaymak. Onlar gözlük ile yapılmıştır. O kim benden önce peygamberler tarafından ortaya konan Tanrın Söz takip bana tükürmek için ilk idi Onlar gerçeği duymak istemiyordu için öfkelerini gerçeği konuştu Aslında tarafından neden oldu. O onları korkuttu ve onları rahatsız etti.
Kutsal Ruh’un gücü ile dolu, benim Havariler My yükseliş sonra birçok tapınak ibadet tarafından nefret. Ve her ne kadar onların acı büyük ve muhalefet seslerini onların huzurunda yüksek sesle çığlık attı, önemli değildi.
Hiçbir şey My Word yayılmasını önleyebilirsiniz. Hiç ses yeterince yüksek olacaktır. Hiçbir bağımsız değişken yeterince mantıklı olacaktır. Hayır zehir yeterince güçlü olacaktır. Gücümü fethetmek mümkün değil. Benim kutsal ruh ruhlar milyarlarca My yeni cennet Emanet çekecek. Tüm sesler hoşnutsuzluk quietened ve My Father müdahalesi dikenli ve doğru yolu çöp, kayalar eradike sağlayacaktır için tüm muhalefet gizlenir.
Sadece benim sesime kalacaktır. Tek ses, hangi sürekli olabilir otorite, bitecek ve büyük gün sonra gelecek.
İsa”
—-
Roma Katolik:
“Aziz Matthias, Havari Bayramı
Lectionary: 564
1 okuma
1:15-17, 20-26 davranır
Peter brothers and sisters ortasında ayağa kalktı
(yaklaşık 120 kişilik bir grup vardı
tek bir yerde).
Dedi, “benim kardeşlerim,
yerine getirilmesi Kitab’ı vardı
hangi kutsal ruh önceden konuştu
David Yahuda ile ilgili, ağzından
Kim o kim İsa tutuklandı için rehber oldu.
Judas aramızda sayılı
ve bu Bakanlık pay ayrılan.
Bunun için Mezmurlar kitabı bulunmakta:Onun kampını ıssız hale izin,
ve hiç kimse içinde yaşamak.
ve:
Başka bir onun ofisine alabilir.
Bu nedenle, gerekli olan erkekler birinin
Kim bizi hep birlikte
Rab İsa gelip aramızda geçti,
John vaftiz baştan
hangi o bizden yukarı çekildi güne kadar
Bizimle dirilmesi şahit ol.”
Onlar iki önerilen, Joseph Barsabbas denilen,
olarak da bilinen Justus ve Matthias kimdi.
O zaman dua etmişler,
“Sen, Tanrım, tüm kalpleri bilen,
Hangisi bu iki seçtiğiniz göster
Bu Apostolik Bakanlığı gerçekleşmesi
hangi Judas çevirdim üzerinden kendi evine gitmek. ”
Sonra onlara çok verdi ve çok Matthias düştü,
ve o onbir Havariler ile sayılır.
Responsorial Mezmurlar
PS 113:1-2, 3-4, 5-6, 7-8
Alleluia
JN bkz: 15:16
R. Elhamdülillah, Elhamdülillah.
Dünyadan seçtiğiniz,
Gidip sürecek, meyvelerini Rab diyor.
R. Elhamdülillah, Elhamdülillah.
JN 15:9-17
İsa’nın havarilerine şöyle dedi:
“Baba beni seviyor gibi bu yüzden ben de seni seviyorum.
Benim aşık kalır.
Emiri tutarsanız, aşkım kalacak,
Sadece babamın emir devam ediyorum
ve onun aşık kalır.“Benim sevinç içinde olduğu konusunda bu söyleyeceğim
ve sevinç tamamlanmamış olabilir.
Benim emir şudur: Seni seviyorum gibi bir başka seviyorum.
Hiç kimse bundan daha büyük sevgi var,
bir arkadaş için bir hayat koymak için.
Sana emrediyorum yaparsan benim arkadaş oldular.
Ben artık köle diyorum,
bir köle efendisinin ne arıyor bilmiyorum çünkü.
Arkadaşlar ben Aradığınız,
Çünkü sana her şeyi anlattım ben babamdan duydum.
O sizin kim beni, seçti değildi ama ben seni seçtim
ve gidip kalır, meyvelerini atandı
Böylece ne olursa olsun benim adıma baba sormak size verebilir.
Bu sana emrediyorum: bir başka seviyorum. ” ”
—-
Ortodoks (Yunan Katolik):
“
Selanik’te
17
Amfipolis ve Apollonya’dan geçerek Selanik’e geldiler. Burada Yahudiler’in bir havrası vardı. 2 Pavlus, her zamanki gibi Yahudiler’e giderek art arda üç Şabat Günü onlarla Kutsal Yazılar üzerinde tartıştı. 3 Mesih’in acı çekip ölümden dirilmesi gerektiğine dair açıklamalarda bulunuyor, kanıtlar gösteriyordu. “Size duyurmakta olduğum bu İsa, Mesih’tir” diyordu. 4 Onlardan bazıları, Tanrı’ya tapan Grekler’den büyük bir topluluk ve ileri gelen kadınların da birçoğu ikna olup Pavlus’la Silas’a katıldılar.
5 Yahudiler bunu kıskandı. Çarşı pazardan topladıkları bazı kötü insanlardan bir kalabalık oluşturup kentte kargaşalık çıkarttılar. Pavlus’la Silas’ı bulmak ve halkın önünde yargılamak amacıyla Yason’un evine saldırdılar. 6 Onları bulamayınca, Yason ile bazı kardeşleri kent yetkililerinin önüne sürüklediler. “Dünyayı altüst eden o adamlar buraya da geldiler” diye bağırıyorlardı. 7 “Yason onları evine aldı. Onların hepsi, İsa adında başka bir kral olduğunu söyleyerek Sezar’ın buyruklarına karşı geliyorlar.” 8 Bu sözleri işiten kalabalık ve kentin yetkilileri telaşa kapıldı. 9 Sonunda yetkililer Yason ve öbürlerini kefaletle serbest bıraktılar.
Veriya’da
10 Kardeşler hemen o gece Pavlus’la Silas’ı Veriya Kenti’ne gönderdiler. Onlar oraya varınca Yahudiler’in havrasına gittiler. 11 Veriya’daki Yahudiler Selanik’tekilerden daha açık fikirliydi. Tanrı sözünü büyük ilgiyle karşılayarak her gün Kutsal Yazılar’ı inceliyor, öğretilenlerin doğru olup olmadığını araştırıyorlardı. 12 Böylelikle içlerinden birçokları ve çok sayıda saygın Grek kadın ve erkek iman etti.
13 Selanik’teki Yahudiler Pavlus’un Veriya’da da Tanrı’nın sözünü duyurduğunu öğrenince oraya gittiler, halkı kışkırtıp ayağa kaldırdılar. 14 Bunun üzerine kardeşler Pavlus’u hemen deniz kıyısına yolladılar. Silas ile Timoteos ise Veriya’da kaldılar. 15 Pavlus’la birlikte gidenler onu Atina’ya kadar götürdüler. Sonra Pavlus’tan, Silas’la Timoteos’un bir an önce kendisine yetişmeleri yolunda buyruk alarak geri döndüler.”
https://sahneleme.incil.info/referans/El%C3%A7ilerin+%C4%B0%C5%9Fleri+17:1
“
İsa’yı Öldürme Tasarısı
47 Bunun üzerine başkâhinler ve Ferisiler, Yüksek Kurul’u toplayıp dediler ki, “Ne yapacağız? Bu adam birçok doğaüstü belirti gerçekleştiriyor. 48 Böyle devam etmesine izin verirsek, herkes O’na iman edecek. Romalılar da gelip kutsal yerimizi ve ulusumuzu ortadan kaldıracaklar.”
49 İçlerinden biri, o yıl başkâhin olan Kayafa, “Hiçbir şey bilmiyorsunuz” dedi. 50 “Bütün ulus yok olacağına, halk uğruna bir tek adamın ölmesi sizin için daha uygun. Bunu anlamıyor musunuz?”
51–52 Bunu kendiliğinden söylemiyordu. O yılın başkâhini olarak İsa’nın, ulusun uğruna, ve yalnız ulusun uğruna değil, Tanrı’nın dağılmış çocuklarını toplayıp birleştirmek için de öleceğine ilişkin peygamberlikte bulunuyordu. 53 Böylece o günden itibaren İsa’yı öldürmek için düzen kurmaya başladılar.
54 Bu yüzden İsa artık Yahudiler arasında açıkça dolaşmaz oldu. Oradan ayrılarak çöle yakın bir yere, Efrayim denilen kente gitti. Öğrencileriyle birlikte orada kaldı. 55 Yahudiler’in Fısıh Bayramı yakındı. Taşradakilerin birçoğu bayramdan önce arınmak için Yeruşalim’e gitti. 56 Orada İsa’yı arayıp durdular. Tapınaktayken birbirlerine, “Ne dersiniz, bayrama hiç gelmeyecek mi?” diye soruyorlardı.
57 Başkâhinlerle Ferisiler O’nu yakalayabilmek için, yerini bilenlerin haber vermesini buyurmuşlardı.”
