“
Bir adam Tanrı ‘nın Will ile çatışacak zaman, büyük ağrı her iki tarafta katlanmak üzere
Benim değerli sevgili kızım, bir adam Tanrı ‘nın olacak ile çatışmalar zaman, büyük ağrı her iki tarafta katlanacak. Adam benim babam tarafından ücretsiz olacak hediye verildi ve bu şekilde, o hayatta dilek ne seçimler yapmak için ücretsiz ve Tanrı cennet bu hediye müdahale asla. Ancak, bana tamamen hizmet etmek isteyenler için, bana başkalarının ruhları kurtarmak için yardım niyetiyle, ve kim bana ücretsiz olacak hediye vermek, onlar için çok zor bir yolculuk olacak.
Ne zaman bana ücretsiz will vermek, ne ruhlar kurtuluş gerekli yapmak için, size tahammül edecek acı çok sert olacaktır. Senin olacak o zaman artık size ait olduğu gibi, insan doğası ne olduğunu, bu bir mücadele hakkında, insan özgür irade ve Tanrı ‘nın olacak arasında gelecek anlamına gelir. Beni seven ve Tanrı ‘nın Will ‘i hayatlarında yürütmek isteyen birçok insan her zaman mücadele edecektir. Tanrı ‘Nın Will ‘i tatmin etmek için, ruh gururun tüm duygusunu ve kendi kişisel arzularını tatmin etme ihtiyacını terk etmelidir. Sadece gerçekten Tanrı ‘ya hizmet edebilir, Eğer ona tamamen güveniyorsanız ve tüm deneme ve cezalar ona üzerine, tüm iyiliği için teklif.
Ne zaman iyi anlam insanlar, Tanrı hizmet ve o talimat gibi hayatlarını yaşamaya çalışın, Grace dışarı düşmek, onlar utanç hissediyorum. Tanrıdan uzak ve bencillik, kendi kendine değer veya kibir duyguları ile onu aşağı izin sahip olmak için Mortlanmış, daha sonra Tanrı ‘nın ışığında yüzleri gizlemek. Gercek tarafından aydınlanmış zaman, bu ruhlar, aniden ve uyarı olmadan, inancını şüphe başlar. Bir dakika onlar tüm kalbi ile Tanrı aşk ve tamamen onun bakımı içine kendilerini teklif ve sonraki dakika onlar ışık Source kendilerini kesti. O zaman, insan zekası kullanarak, Tanrı ‘nın ne yapmaya hazır olduğunu, Tanrı ‘ya hizmet etmek ve bu genellikle kendi şartlarının üzerinde olacak şekilde belirleyen kişi. Evet, ruh Tanrı ‘ya söyleyebilir: “sana hizmet ederim, ama bana bu iyiliğini ve bunu ver.” Sadece bir Tanrı olduğunu ve komuta ‘da olduğu için iki ustayı servis edemez misin, bilmiyor musun? Tanrı tüm bu ve olacak usta olduğunu. Adam Tanrı ‘ya hizmet etmek için orada, ama yine de Tanrı onun çocuklarına rahatlık vermek için her şeyi yapacak.
Ne zaman Tanrı şüphe ya da onun sevgi veya onun vaat güven kaybetmek başlar bulmak, o zaman bu Crusade namaz, restorasyon namaz olarak bilinecek resite gerekir.
Crusade Prayer (137) restorasyon namaz
Tanrı Yüce bir, O Tanrı en yüksek, bana bak, senin mütevazi hizmetkârın, kalbindeki sevgi ve acıla. Beni ışığa geri ver.
Beni Iyiliğine geri ver. Beni Grace ile doldurun, bu yüzden size mütevazı bir şekilde ve en kutsal Will ‘Inize uygun olarak kendimi sunabilirim.
Beni gururun ve sana hakaret eden her şeyin günahından kurtul ve seni sevmeme yardım et, bütün günlerimi sana hizmet etmek için derin ve saygılı bir arzu. Amin.
Lütfen Tanrı ‘ya geri çevirmek çok kolay olduğunu unutmayın ve tüm çocukları için Tanrı ve onun büyük merhamet Iyiliği hakkında ruhunda şüphe döküm sadece bir kişi alır.
Bu büyük cesaret ve esneklik Tanrı ‘nın Sözü gerçek kalması için, ama graces için doğru ona hizmet istemek olmadan, bunu kendi başına yapmak mümkün olmayacaktır alır.
Senin ISA”
Kurtuluş annesi: cehennem tüm referanslar kaldırıldı ve insan yanlış bir güvenlik duygusu içine yanıltılmış olmuştur
Çocuğum, şeytanın saltanatı var olduğu sürece, dünya ‘da gerçek her zaman bastırılır.
Oğlum çarmıhta ölümünden bu yana, onun kelime yaymak için her girişimi engellendi. Ve Hıristiyanlık yayıldı beri, birçok çatlaklar ortaya çıktı ve benim oğlum tarafından dikte doktrin, Isa Mesih, onun öğrencileri aracılığıyla, adapte edildi. Truth her zaman, ama karıştırılmış olmuştur buna rağmen, Word Tanrı hala dünyada hayatta kalır ve benim oğlum varlığı, Kutsal Eucharist aracılığıyla, muhafaza edilmiştir.
Gerçeği, şeytanın varlığı ve cehennem gerçeği ile ilgili, yıllardır bastırılmış ve bu insanlığın kurtuluşu üzerinde zararlı bir etkisi olmuştur. Cehennem tüm referanslar kaldırıldı ve insan yanlış bir güvenlik duygusu içine yanıltılmış olmuştur. Şimdi, bugün, birkaç kişi şeytanın varlığını ya da cehennem uçurumu inanıyoruz. Bu yalan insanlığın belası olmuştur ve sonuç olarak, birçok ruh kayboldu, çünkü cehennem reddedildi. Ölümlü günah artık bir gerçeklik olarak kabul edilmez ve bu yüzden hiçbir girişimi önlemek için yapılır. Onun kiliselerinde benim oğlum, Isa Mesih hizmet edenler, ruhlar hazırlamak için bir görev var, böylece cennet krallığı girmek için uygun.
Cehennem, ölümlü günah sonuçları bir anlayış yoluyla, henüz bir kelime bundan bahsedildiği kaçınılabilir. Onlar doğru nasıl günah önlemek ve tövbe aramak için talimat asla çünkü ruhlar kaybolur. Benim oğul krallığı girmek için layık olmak Için, Tanrı ‘nın Word göre, hayatınızı yaşamak zaman harcamak gerekir. Lütfen gerçeği göz ardı etmeyin, Eğer yaparsanız, kaybolacak.
Dua, dua, insanlık şeytanın varlığını kabul edecektir dua, çünkü onlar kadar, onlar gerçekten benim oğlum ‘s Redemption vaat kabul asla.
Sevgili annen
Kurtuluş annesi”
Roma Katolik:
“
Aziz Polycarp, Piskopos ve Şehit Anıtı
Lectionary: 340
Okuma 1 HEB 11:1-7
Inanç ne için umut gerçekleşmesi olduğunu
ve hiçbir şey görülmediği kanıtlar.
Bunun yüzünden, eskiler iyi kanıtlanıyorlardı.
İman ederek evrenin Tanrı ‘nın sözüne göre sipariş edildiğini anlıyoruz.
böylece görünmez aracılığıyla haline geldi ne görünür.
İnanç Abel Tanrı ‘nın kabil ‘den daha büyük bir fedakarlık önerdi.
Bu konuda, o haklı olduğu için onaylanmış oldu
Tanrı hediyelerini tanıklık ederek,
ve bunun üzerinden, ölü olsa da, hala konuşuyor.
İnançla, Enoch, ölümü görmemelidir diye ele alınmıştır.
ve o artık bulundu çünkü Tanrı onu aldı.
Onu almadan önce, Tanrı ‘yı memnun etmek için ele alınmıştır.
Ama inanç olmadan onu memnun etmek imkansız.
Tanrı ‘ya yaklaştığı herkes için var olduğuna inanmalı.
ve onu arayan olanları ödüllendiriyor.
İnanç Noah, henüz görülmemiş ne hakkında uyardı,
Onun ev kurtuluşu için bir ark inşa saygıyla.
Bu yüzden, dünyayı kınadı.
ve inanç yoluyla gelen doğruluk miras.
Responsorial Mezmur PS 145:2-3, 4-5, 10-11
Her gün seni kutsasın.
ve ben sonsuza kadar adını övgü olacak.
Büyük LORD ve yüksek övgü olması;
Onun büyüklüğü aranabilir.
R. senin adını sonsuza dek övecek, Lord.
Nesil sonra nesil eserlerini övüyor
ve sizin olabilir ilan.
Görkemli Majestelerinin görkeminden söz ediyorlar.
ve harika eserlerinizi anlatın.
R. senin adını sonsuza dek övecek, Lord.
Tüm eserlerini size teşekkür vermek edelim, Ey LORD,
ve sadık olanlar sizi korusun izin verin.
Onlara krallığının görkemini söylet
ve senin olabilir konuşmak.
R. senin adını sonsuza dek övecek, Lord.
Alleluia Bkz. MK 9:6
Cennet açıldı ve Peder ‘in sesi gürlenmiş:
Bu benim sevgili oğlum. Onu dinle.
Al. alleluia, alleluia.
Gospel MK 9:2-13 |
ve onları kendi başlarına yüksek bir dağa götürdü.
Ve onlardan önce transdi.
ve giysileri göz kamaştırıcı beyaz oldu,
Dünya üzerinde daha dolgun gibi onları çamaşır suyu imkansız.
Sonra Elijah onlara musa ile birlikte göründü.
ve ISA ile sohbet edildi.
Sonra Peter cevap ISA dedi,
“Haham, burada olmamız çok güzel!
Üç çadır yapalım:
bir tane sana, biri Moses ‘a, diğeri de Elijah ‘a. ”
Ne diyeceğimi pek bilmiyordu, çok korkuyorlar.
Sonra bir bulut geldi, onlara bir gölge döküm;
sonra buluttan bir ses geldi,
“Bu benim sevgili oğlum. Onu dinle. “
Aniden, etrafa bakarak, müritler artık kimseyi görmedi.
Ama ISA onlarla yalnız.
Dağa geliyormuş gibi,
Onları kimseye görmediği bir ilişki için suçlanıyor.
Adam ‘ın oğlu ölüden yükseldiğinde hariç.
Bu yüzden konuyu kendilerine saklıyorlar.
ölüden yükselen şeyi sorgulamak demek.
Sonra ona sordular,
“Neden yazlar Elijah ‘ın ilk gelmesini ister ki?”
Onlara dedi ki, “Elijah gerçekten ilk gelecek ve her şeyi geri alacak,
henüz nasıl adam oğlu ile ilgili yazılmış
büyük bir acı çekmeli ve hor değerlendirilmeli mi?
Ama sana Elijah ‘ın geleceğini söylüyorum.
ve onlar ona ne memnun olduklarını yaptılar,
Onun yazılı olduğu gibi. “”
—-
Ortodoks (Yunan Katolik):
“
Son Günler
3
Şunu bil ki, son günlerde çetin anlar olacaktır. 2–3 İnsanlar kendilerini seven, para düşkünü, övüngen, kibirli, küfürbaz, anne baba sözü dinlemez, nankör, kutsallıktan ve sevgiden yoksun, uzlaşmaz, iftiracı, özünü denetleyemeyen, azgın, iyilik düşmanı olacaklar. 4–5 Hain, aceleci, kendini beğenmiş, Tanrı’dan çok eğlenceyi seven, Tanrı yolundaymış gibi görünüp bu yolun gücünü inkâr edenler olacaklar. Böylelerinden uzak dur. 6–7 Bunların arasında evlerin içine sokulup günahla yüklü, çeşitli arzularla sürüklenen, her zaman öğrenen, ama gerçeğin bilgisine bir türlü erişemeyen zayıf iradeli kadınları adeta tutsak eden adamlar var. 8 Yannis’le Yambris nasıl Musa’ya karşı geldilerse, bunlar da gerçeğe karşı gelirler. Düşünceleri yozlaşmış, iman konusunda reddedilmiş insanlardır. 9 Ama daha ileri gidemeyecekler. Çünkü Yannis’le Yambris örneğindeki gibi, bunların da akılsızlığını herkes açıkça görecektir.”
https://sahneleme.incil.info/referans/2.+Timoteos+3:1
“
45–46 Bütün halk dinlerken İsa öğrencilerine şöyle dedi: “Uzun kaftanlar içinde dolaşmaktan hoşlanan, meydanlarda selamlanmaya, havralarda en seçkin yerlere, şölenlerde başköşelere kurulmaya bayılan din bilginlerinden sakının. 47 Dul kadınların malını mülkünü sömüren, gösteriş için uzun uzun dua eden bu kişilerin cezası daha ağır olacaktır.””
https://sahneleme.incil.info/referans/Luka+20:46
—–
https://oca.org/readings/daily/2019/02/23
—–
—-
göl görüntüle (Torah):
“
Şabat Kuralları
35
Musa bütün İsrail topluluğunu çağırarak, “RAB’bin yapmanızı buyurduğu işler şunlardır” dedi, 2 “Altı gün çalışacaksınız. Ama yedinci gün sizin için kutsal Şabat, RAB’be adanmış dinlenme günü olacaktır. O gün çalışan herkes öldürülecektir. 3 Şabat Günü konutlarınızda ateş yakmayacaksınız.”
Konuta Getirilen Armağanlar
4 Musa bütün İsrail topluluğuna seslenerek şöyle dedi: “RAB’bin buyruğu şudur: 5–7 Aranızda armağanlar toplayıp RAB’be sunacaksınız. İstekli olan herkes RAB’be altın, gümüş, tunç; lacivert, mor, kırmızı iplik; ince keten, keçi kılı, deri, kırmızı boyalı koç derisi, akasya ağacı armağan etsin. 8 Kandil için zeytinyağı; mesh yağı ve güzel kokulu buhur için baharat; 9 başkâhinin efoduyla göğüslüğü için oniks ve öbür kakma taşları getirsin.
10 “Aranızdaki bütün becerikli kişiler gelip RAB’bin buyurduğu her şeyi yapsın. 11 Konutu, çadırın iç ve dış örtüsünü, kopçalarını, çerçevelerini, kirişlerini, direklerini, tabanlarını; 12 sandığı ve sırıklarını, Bağışlanma Kapağı’nı, bölme perdesini, 13 masayla sırıklarını, bütün masa takımlarını, huzura konan ekmekleri; 14 ışık için kandilliği ve takımlarını, kandilleri, kandiller için zeytinyağını; 15 buhur sunağını ve sırıklarını, mesh yağını, güzel kokulu buhuru; konutun giriş bölümündeki perdeyi; 16 yakmalık sunu sunağını ve tunç ızgarasını, sırıklarını, bütün takımlarını, kazanı ve kazan ayaklığını; 17 avlunun çevresindeki perdeleri, direkleri, direk tabanlarını, avlu kapısındaki perdeyi, 18 konutun ve avlunun kazıklarıyla iplerini; 19 kutsal yerde hizmet etmek için dokunmuş giysileri –Kâhin Harun’un giysileriyle oğullarının kâhin giysilerini– yapsınlar.” …”
https://sahneleme.incil.info/referans/M%C4%B1s%C4%B1r’dan+%C3%87%C4%B1k%C4%B1%C5%9F+35:1
—-
”
Hiram’ın Görevi
13 Kral Süleyman haber gönderip Sur’dan Hiram’ı getirtti. 14 Hiram’ın annesi Naftali oymağından dul bir kadın, babası ise Surlu bir tunç işçisiydi. Hiram tunç işlemede bilgili, deneyimli, usta biriydi. Gelip Kral Süleyman’ın bütün işlerini yaptı.
15 Hiram her birinin yüksekliği on sekiz arşın ve çevresi on iki arşın olan iki tunç sütun döktü. 16 Sütunların üzerine koymak için beşer arşın yüksekliğinde dökme tunçtan iki sütun başlığı yaptı. 17–18 Sütun başlıklarının her biri ağla kaplanmıştı. Ağın üzeri yedi sıra örgülü zincirle ve iki sıra nar motifiyle bezenmişti. 19 Eyvanda bulunan dört arşın yüksekliğindeki sütun başlıkları da nilüfer biçimindeydi. 20 Her iki sütun başlığında, örgülü ağa yakın çıkıntının yukarısında çepeçevre diziler halinde iki yüz nar motifi vardı.
21 Hiram sütunları tapınağın eyvanına dikip sağdakine Yakin, soldakine Boaz adını verdi. 22 Sütun başlıkları nilüfer biçimindeydi. Böylece sütunların işi tamamlanmış oldu.
23 Hiram dökme tunçtan on arşın çapında, beş arşın derinliğinde, çevresi otuz arşın yuvarlak bir havuz yaptı.
24 Havuz, kenarlarının altındaki iki sıra sukabağı motifiyle birlikte dökülmüştü. Her arşında onar tane olan bu motifler havuzu çepeçevre kuşatıyordu.
25 Havuz üçü kuzeye, üçü batıya, üçü güneye, üçü de doğuya bakan on iki boğa heykeli üzerine oturtulmuştu. Boğaların sağrıları içe dönüktü. 26 Havuzun çeperi dört parmak kalınlığındaydı; kenarları kâse kenarlarını, nilüferleri andırıyordu. İki bin bat su alıyordu.
27 Hiram her biri dört arşın uzunluğunda, dört arşın genişliğinde ve üç arşın yüksekliğinde on adet tunç ayaklık yaptı. 28 Ayaklıklar aynalıklarla döşenmiş, aynalıklar da çerçeve içine alınmıştı. 29 Aynalıklar aslan, boğa, Keruv motifleriyle süslenmişti. Çerçeveler de böyleydi, yalnız aslanlarla boğaların üstünde ve altında sarkık çelenk işlemeleri vardı. 30 Her bir ayaklığın dört tunç tekerleği ve dingilleri vardı. Dört köşeye de kazan için destekler yapılmıştı. Her dökme destek çelenklerle süslenmişti. 31 Ayaklığın üst yüzeyinde kazan için bir arşın yüksekliğinde yuvarlak çerçeveli bir boşluk vardı. Boşluğun tabanı bir buçuk arşın genişliğindeydi. Çevresinde oymalar vardı. Ayaklıkların aynalıkları yuvarlak değil, kareydi.
32 Aynalıkların altındaki dört tekerleğin dingilleri ayaklıklara bağlıydı. Her tekerleğin çapı bir buçuk arşındı. 33 Tekerlekler savaş arabalarının tekerlekleri gibiydi. Dingilleri, jantları, parmakları ve göbeklerinin hepsi dökümdü.
34 Her ayaklığın dört köşesinde de kendinden dört destek vardı. 35 Ayaklıkların üstünde yarım arşın yüksekliğinde yuvarlak birer halka vardı. Ayaklıkların başındaki dayanaklar ve yan aynalıklar da ayaklıklara bitişikti. 36 Hiram dayanakların ve aynalıklarının genişliği oranında her birinin yüzeyine Keruvlar, aslanlar, hurma ağaçları, çevrelerine de çelenkler oydu. 37 Böylece on ayaklığı yaptı; hepsinin dökümü, ölçüsü ve biçimi aynıydı.
38 Hiram ayrıca on ayaklığın üzerine oturan dörder arşın genişliğinde on tunç kazan yaptı. Her kazan kırk bat su alıyordu. 39 Ayaklıkların beşini tapınağın güneyine, beşini kuzeyine yerleştirdi. Havuzu ise tapınağın güneydoğu köşesine yerleştirdi.
40 Hiram kazanlar, kürekler, çanaklar yaptı. Böylece Kral Süleyman için üstlenmiş olduğu RAB’bin Tapınağı’yla ilgili bütün işleri tamamlamış oldu:
41 İki sütun ve iki yuvarlak sütun başlığı, bu başlıkları süsleyen iki örgülü ağ,
42 Sütunların yuvarlak başlıklarını süsleyen iki örgülü ağın üzerini ikişer sıra halinde süsleyen dört yüz nar motifi,
43 On kazan ve ayaklıkları,
44 Havuz ve havuzu taşıyan on iki boğa heykeli,
45 Kovalar, kürekler, çanaklar. Hiram’ın Kral Süleyman için RAB’bin Tapınağı’na yaptığı bütün bu eşyalar parlak tunçtandı.
46 Kral bunları Şeria Ovası’nda, Sukkot ile Saretan arasındaki killi topraklarda döktürmüştü. 47 Eşyalar o kadar çoktu ki, Süleyman hepsini tartmadı. Kullanılan tuncun hesabı tutulmadı.
48 Süleyman’ın RAB’bin Tapınağı için yaptırdığı altın eşyalar şunlardı: Sunak, ekmeklerin Tanrı’nın huzuruna konduğu masa,
49 İç odanın girişine, beşi sağa, beşi sola yerleştirilen saf altın kandillikler, çiçek süslemeleri, kandiller, maşalar, …”
https://sahneleme.incil.info/referans/1.+Krallar+7:1
——-
https://www.hebcal.com/sedrot/vayakhel
—-
“
Yoaş Tapınağı Onarıyor
12
İsrail Kralı Yehu’nun krallığının yedinci yılında Yoaş Yahuda Kralı oldu. Yedi yaşında kral oldu ve Yeruşalim’de kırk yıl krallık yaptı. Annesi Beer-Şevalı Sivya’ydı. 2 Yoaş Kâhin Yehoyada yaşadığı sürece RAB’bin gözünde doğru olanı yaptı. Çünkü Kâhin Yehoyada ona yol gösteriyordu. 3 Ancak alışılagelen tapınma yerleri henüz kaldırılmamıştı ve halk oralarda hâlâ kurban kesip buhur yakıyordu.
4 Yoaş kâhinlere şöyle dedi: “RAB’bin Tapınağı için yapılan bağışları: Nüfus sayımından elde edilen geliri, kişi başına düşen vergiyi ve halkın gönüllü olarak RAB’bin Tapınağı’na sunduğu paraları toplayın. 5 Her kâhin bunları hazine görevlilerinden alsın. Tapınağın neresinde yıkık bir yer varsa, onarılsın.”
6 Yoaş’ın krallığının yirmi üçüncü yılında kâhinler tapınağı hâlâ onarmamışlardı. 7 Bunun üzerine Kral Yoaş, Kâhin Yehoyada ile öbür kâhinleri çağırıp, “Neden RAB’bin Tapınağı’nı onarmıyorsunuz?” diye sordu, “Hazine görevlilerinden artık para almayın. Aldığınız paraları da RAB’bin Tapınağı’nın onarımına devredin.” 8 Böylece kâhinler halktan para toplamamayı ve tapınağın onarım işlerine karışmamayı kabul ettiler.
9 Kâhin Yehoyada bir sandık aldı. Kapağına bir delik açıp sunağın yanına, RAB’bin Tapınağı’na girenlerin sağına yerleştirdi. Kapıda görevli kâhinler RAB’bin Tapınağı’na getirilen bütün paraları sandığa atıyorlardı. 10 Sandıkta çok para biriktiğini görünce kralın yazmanıyla başkâhin RAB’bin Tapınağı’na getirilen paraları sayıp torbalara koyarlardı. 11 Sayılan paralar RAB’bin Tapınağı’ndaki işlerin başında bulunan adamlara verilirdi. Onlar da paraları RAB’bin Tapınağı’nda çalışan marangozlara, yapıcılara, 12 duvarcılara, taşçılara öder, tapınağı onarmak için kereste ve yontma taş alımında kullanır ve onarım için gereken öbür malzemelere harcarlardı. 13 RAB’bin Tapınağı’nda toplanan paralar, tapınak için gümüş tas, fitil maşaları, çanak, borazan, altın ya da gümüş eşya yapımında kullanılmadı. 14 Bu para yalnız işçilere ödendi ve tapınağın onarımına harcandı. 15 Tapınakta çalışanlara para ödemekle görevli kişiler öyle dürüst insanlardı ki, onlara hesap bile sorulmazdı. 16 Suç ve günah sunusu olarak verilen paralarsa RAB’bin Tapınağı’na getirilmezdi; bunlar kâhinlere aitti.
17 O sırada Aram Kralı Hazael, Gat Kenti’ne saldırıp kenti ele geçirdi. Sonra Yeruşalim’e saldırmaya karar verdi. 18 Yahuda Kralı Yoaş, ataları olan öbür Yahuda krallarından Yehoşafat’ın, Yehoram’ın, Ahazya’nın ve kendisinin RAB’be adamış olduğu bütün kutsal armağanları, RAB’bin Tapınağı’nda ve sarayın hazinelerinde bulunan bütün altınları Aram Kralı Hazael’e gönderdi. Bunun üzerine Hazael Yeruşalim’e saldırmaktan vazgeçti.”
https://sahneleme.incil.info/referans/2.+Krallar+12:1
———
https://www.hebcal.com/holidays/shabbat-shekalim
