https://fr.wikipedia.org/wiki/Georgia_Guidestones
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Le Livre de la Vérité:
“Lundi 13 janvier 2014, à 16:56 heures, message 1022 de vérité du livre. Dios Padre à Marie de la miséricorde divine :
Je suis Dieu, le père. Je suis que je suis. Je suis votre Créateur – l’alpha et l’oméga.
Ma fille chérie, m’écouter, alors que j’ai remarqué que mon intervention pour prévenir la destruction de la race humaine est encore à effectuer.
Lorsque vous n’entendez aucun mal – ne veut pas dire qu’il n’existe pas. Il y a un acte pervers étant prévu soient engagés dans la guerre, dans le seul but de détruire autant de personnes que possible. La capacité d’édicter des actes maléfiques contre mes enfants, n’a jamais été si grand. La capacité de production de technologie, l’homme n’a jamais été si grand, mais il abuse de cette connaissance à grande échelle et plans commander chaque partie de leur vie, est à un stade avancé.
Mes ennemis veulent contrôler ce que vous mangez, boisson et tout ce que vous faites pour promouvoir la vérité, que je leur ai donné. Jusqu’au jour où ils sont en contrôle de leurs pays, leurs finances et leur santé, ils ne se reposent pas. Alors que ces plans deviennent apparents, elles aussi responsables sont toutes les religions. Parce que beaucoup de gens ne croire pas en mon existence, il y aura peu d’opposition à son plan sinueux pour dérober les âmes pour moi.
Quand l’homme croit qu’il peut défier Dieu, alors qu’il ne sais vraiment pas qui je suis. Si il ne sait pas qui je suis, alors vous ne savez rien. Son cœur a été durci, son intellect encombrée et son âme en plomb.
Qui est retiré de moi, est perdue. Ce combat contre moi, dans le but de voler les âmes de mes enfants, est mort pour moi et leur destin maudit.
J’ai je vais parler maintenant, afin d’éviter qu’il est perpétré cette atrocité terrible et perverse. Puis, quand j’ai fini, je vais ouvrir tes yeux, je vais jeter leurs cœurs et remplissez-les avec étonnement. Je vais bientôt dévoiler la vérité, parce que beaucoup d’entre vous ne croient pas en elle.
J’ai je suis tout ce qui est et sera. Je suis ton père, Omniscient, tout voir, tout amour et miséricorde. Je viens de rassembler les fidèles. Mon temps est court, étant donné que la miséricorde de mon fils est presque sur vous.
Son père bien-aimé, le très-haut Dios”
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Catholique (Romain Catholique):
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Livre d’Isaïe 40,1-5.9-11.
parlez au cœur de Jérusalem. Proclamez que son service est accompli, que son crime est expié, qu’elle a reçu de la main du Seigneur le double pour toutes ses fautes.
Une voix proclame : « Dans le désert, préparez le chemin du Seigneur ; tracez droit, dans les terres arides, une route pour notre Dieu.
Que tout ravin soit comblé, toute montagne et toute colline abaissées ! que les escarpements se changent en plaine, et les sommets, en large vallée !
Alors se révélera la gloire du Seigneur, et tout être de chair verra que la bouche du Seigneur a parlé. »
Monte sur une haute montagne, toi qui portes la bonne nouvelle à Sion. Élève la voix avec force, toi qui portes la bonne nouvelle à Jérusalem. Élève la voix, ne crains pas. Dis aux villes de Juda : « Voici votre Dieu ! »
Voici le Seigneur Dieu ! Il vient avec puissance ; son bras lui soumet tout. Voici le fruit de son travail avec lui, et devant lui, son ouvrage.
Comme un berger, il fait paître son troupeau : son bras rassemble les agneaux, il les porte sur son cœur, il mène les brebis qui allaitent.
Psaume 104(103),1c-3a.3bc-4.24-25.27-28.29-30.
Seigneur mon Dieu, tu es si grand !Revêtu de magnificence,tu as pour manteau la lumière !
Comme une tenture, tu déploies les cieux,
Des nuées, tu te fais un char,
tu t’avances sur les ailes du vent ;
tu prends les vents pour messagers,
pour serviteurs, les flammes des éclairs.
Quelle profusion dans tes œuvres, Seigneur !
Tout cela, ta sagesse l’a fait ;
la terre s’emplit de tes biens.
Voici l’immensité de la mer,
son grouillement innombrable d’animaux grands et petits.
Tous, ils comptent sur toi
pour recevoir leur nourriture au temps voulu.
Tu donnes : eux, ils ramassent ;
tu ouvres la main : ils sont comblés.
Tu caches ton visage : ils s’épouvantent ;
tu reprends leur souffle, ils expirent
et retournent à leur poussière.
Tu envoies ton souffle : ils sont créés ;
tu renouvelles la face de la terre.
Lettre de saint Paul Apôtre à Tite 2,11-14.3,4-7.
Elle nous apprend à renoncer à l’impiété et aux convoitises de ce monde, et à vivre dans le temps présent de manière raisonnable, avec justice et piété,
attendant que se réalise la bienheureuse espérance : la manifestation de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur, Jésus Christ.
Car il s’est donné pour nous afin de nous racheter de toutes nos fautes, et de nous purifier pour faire de nous son peuple, un peuple ardent à faire le bien.
Mais lorsque Dieu, notre Sauveur, a manifesté sa bonté et son amour pour les hommes,
il nous a sauvés, non pas à cause de la justice de nos propres actes, mais par sa miséricorde. Par le bain du baptême, il nous a fait renaître et nous a renouvelés dans l’Esprit Saint.
Cet Esprit, Dieu l’a répandu sur nous en abondance, par Jésus Christ notre Sauveur,
afin que, rendus justes par sa grâce, nous devenions en espérance héritiers de la vie éternelle.
Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc 3,15-16.21-22.
Jean s’adressa alors à tous : « Moi, je vous baptise avec de l’eau ; mais il vient, celui qui est plus fort que moi. Je ne suis pas digne de dénouer la courroie de ses sandales. Lui vous baptisera dans l’Esprit Saint et le feu.
Comme tout le peuple se faisait baptiser et qu’après avoir été baptisé lui aussi, Jésus priait, le ciel s’ouvrit.
L’Esprit Saint, sous une apparence corporelle, comme une colombe, descendit sur Jésus, et il y eut une voix venant du ciel : « Toi, tu es mon Fils bien-aimé ; en toi, je trouve ma joie. »“
https://levangileauquotidien.org/FR/gospel/2019-01-13
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Orthodoxe (Grec catholique):
”
L’unité: l’acquérir
7 Cependant, chacun de nous a reçu la grâce de Dieu selon la part que Christ lui donne dans son œuvre.
8 C’est bien ce que déclare l’Ecriture:
Il est monté sur les hauteurs,
il a emmené des captifs
et il a fait des dons aux hommes[a] .
9 Or, que signifie: Il est monté? Cela implique qu’auparavant, il est descendu jusqu’en bas, c’est-à-dire sur la terre[b]. 10 Celui qui est descendu, c’est aussi celui qui est monté au-dessus de tous les cieux afin de remplir l’univers entier.
11 C’est lui qui a fait don de certains comme apôtres, d’autres comme prophètes, d’autres comme prédicateurs de l’Evangile, et d’autres encore, comparables à des bergers[c], comme enseignants. 12 Il a fait don de ces hommes pour que les membres du peuple saint soient rendus aptes à accomplir leur service[d] en vue de la construction du corps de Christ.
13 Ainsi nous parviendrons tous ensemble à l’unité dans la foi et dans la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’adultes, à un stade de maturité où se manifeste la plénitude qui nous vient de Christ. …”
”
Jésus à Capernaüm et en Galilée
12 Quand Jésus apprit que Jean avait été emprisonné, il se retira en Galilée, 13 mais il ne resta pas à Nazareth. Il alla s’établir à Capernaüm, une ville située au bord du lac, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali. 14 Ainsi s’accomplit cette parole du prophète Esaïe qui avait annoncé:
15 Ecoute, ô toi, terre de Zabulon et toi, terre de Nephtali,
contrée voisine de la mer, située au-delà du Jourdain,
ô toi, Galilée des populations étrangères:
16 Le peuple qui vivait dans les ténèbres
a vu briller une grande lumière,
et sur ceux qui habitaient dans le pays
sur lequel planait l’ombre de la mort,
une lumière s’est levée[a] .
17 A partir de ce moment, Jésus commença à prêcher en public en disant: Changez[b], car le royaume[c] des cieux est proche. …”
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https://oca.org/readings/daily/2019/01/13
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Torah (lac Vue):
”
Les premiers-nés appartiennent à l’Eternel
13.1 L’Eternel transmit ses instructions à Moïse en ces termes: 2 Consacre-moi tout premier-né qui naîtra parmi les Israélites; qu’il s’agisse d’un garçon ou d’un animal, il m’appartient.
La fête des Pains sans levain
3 Moïse dit au peuple: Vous garderez le souvenir de ce jour où vous êtes sortis d’Egypte, du pays où vous avez été esclaves, car l’Eternel vous en a retirés par force. Vous ne mangerez pas de pain préparé à l’aide de levain. 4 C’est aujourd’hui, au mois des épis, que vous partez d’Egypte. 5 Lorsque l’Eternel vous aura fait entrer dans le pays des Cananéens, des Hittites, des Amoréens, des Héviens et des Yebousiens qu’il a promis par serment à vos ancêtres de vous donner, une terre ruisselant de lait et de miel, alors vous observerez cette cérémonie, en ce même mois. 6 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain, et le septième jour vous célébrerez une fête en l’honneur de l’Eternel. 7 On se nourrira de pains sans levain pendant ces sept jours et on ne trouvera chez vous ni pain levé ni levain dans tout votre territoire.
8 En ce jour-là, vous expliquerez à vos enfants la signification de cette fête en disant: «Tout cela je le fais en mémoire de ce que l’Eternel a fait pour moi quand je suis sorti d’Egypte.» 9 Cette fête sera pour vous comme un signe sur votre main et comme une marque sur votre front pour que la Loi de l’Eternel soit l’objet de vos conversations, car c’est lui qui vous a fait sortir d’Egypte par sa puissance. 10 Vous célébrerez ce rite d’année en année au temps fixé.
L’offrande des premiers-nés
11 Quand l’Eternel vous aura fait entrer dans le pays des Cananéens, comme il vous l’a solennellement promis, à vous et à vos ancêtres, et qu’il vous l’aura donné, 12 vous lui offrirez tout garçon premier-né, et les premiers-nés mâles de votre bétail lui appartiendront. 13 En ce qui concerne les ânes[a], vous pourrez racheter leur premier-né par un agneau; si vous ne voulez pas le racheter, vous lui briserez la nuque. Mais vous rachèterez tout garçon premier-né parmi vos enfants. 14 Lorsque vos enfants vous questionneront en vous demandant: «Que signifie cela?» vous leur répondrez: «C’est par sa puissance que l’Eternel nous a fait sortir d’Egypte, où nous étions esclaves. 15 Comme le pharaon refusait de nous laisser partir, l’Eternel a fait mourir tous les premiers-nés en Egypte, les fils aînés des hommes et les premiers-nés des animaux. Voilà pourquoi nous offrons en sacrifice à l’Eternel tous les premiers-nés mâles des animaux et nous rachetons les aînés de nos fils.» 16 Ce rite sera pour vous comme un signe sur votre main et comme une marque sur votre front, car c’est par sa puissance que l’Eternel nous a fait sortir d’Egypte.
Les conditions du départ
17 Quand le pharaon eut laissé partir le peuple d’Israël, Dieu ne les conduisit pas par la route du pays des Philistins, bien qu’elle fût la plus directe[b], car il s’était dit: «S’ils devaient affronter des combats, ils pourraient regretter leur départ et retourner en Egypte.» 18 Il leur fit donc faire un détour par le chemin du désert, du côté de la mer des Roseaux[c]. Les Israélites quittèrent l’Egypte, bien équipés[d].
19 Moïse emporta les ossements de Joseph, puisque celui-ci en avait solennellement adjuré les Israélites en leur disant: «Dieu ne manquera pas d’intervenir en votre faveur, alors vous emporterez mes ossements avec vous[e].»
20 Les Israélites partirent de Soukkoth et campèrent à Etam, en bordure du désert. 21 L’Eternel marchait à leur tête, le jour dans une colonne de nuée pour leur montrer le chemin, et la nuit dans une colonne de feu pour les éclairer, afin qu’ils puissent marcher de jour et de nuit. 22 La colonne de nuée ou la colonne de feu se trouvait en permanence à la tête du peuple.”
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+13&version=NRSVCE;NR2006;SCH2000;ERV-HU;BDS
”
4 A cette époque, Débora, une prophétesse, femme de Lappidoth, administrait la justice en Israël. 5 Elle siégeait sous le palmier qui, depuis lors, porte son nom, entre Rama et Béthel, dans la région montagneuse d’Ephraïm. Les Israélites se rendaient auprès d’elle pour régler leurs litiges. 6 Un jour, elle envoya chercher Baraq[c], fils d’Abinoam, de Qédesh[d] en Nephtali, et lui dit: Voici ce que t’ordonne l’Eternel, le Dieu d’Israël: «Va recruter dix mille hommes dans les tribus de Nephtali et de Zabulon et conduis-les sur le mont Thabor. 7 Je mènerai au torrent de Qishôn Sisera, le chef de l’armée de Yabîn, avec ses chars et ses troupes, et je te donnerai la victoire sur lui.»
8 Baraq répondit à Débora: Si tu m’accompagnes, j’irai; mais si tu ne viens pas avec moi, je n’irai pas.
9 – Soit, lui répondit-elle, j’irai avec toi; mais sache que ce n’est pas à toi que reviendra l’honneur de l’expédition que tu vas entreprendre, car c’est entre les mains d’une femme que l’Eternel livrera Sisera.
Débora se mit donc en route pour se rendre avec Baraq à Qédesh. 10 Celui-ci y convoqua les tribus de Zabulon et de Nephtali. Dix mille hommes le suivirent et Débora partit avec lui.
11 A la même époque, Héber le Qénien s’était séparé des autres Qéniens, descendants de Hobab[e], le beau-frère de Moïse, et était venu dresser sa tente près de Qédesh, à côté du chêne de Tsaannaïm[f].
12 Sisera fut informé que Baraq, fils d’Abinoam, était monté sur le mont Thabor. 13 Il mobilisa toutes ses troupes et rassembla les neuf cents chars bardés de fer. Il achemina toute l’armée de Harosheth-Goyim vers le torrent du Qishôn. 14 Alors Débora dit à Baraq: En avant! C’est aujourd’hui que l’Eternel te donnera la victoire sur Sisera. Il marche lui-même devant toi.
Baraq descendit du mont Thabor à la tête de ses dix mille hommes. 15 Alors l’Eternel mit en déroute Sisera, ses chars et toutes ses troupes, par l’épée devant Baraq. Sisera lui-même abandonna son char et s’enfuit à pied. 16 Mais Baraq poursuivit les chars et l’armée jusqu’à Harosheth-Goyim, et toutes les troupes de Sisera furent massacrées. Pas un homme n’échappa.
17 Sisera s’enfuit à pied jusqu’à la tente de Yaël, la femme de Héber, le Qénien, car la paix avait été conclue entre Yabîn roi de Hatsor et la famille de Héber. 18 Yaël sortit à la rencontre de Sisera et lui dit: Entre, mon seigneur, retire-toi chez moi. Tu n’as rien à craindre ici.
Il la suivit donc dans sa tente, et elle le recouvrit d’une couverture.
19 – Donne-moi, s’il te plaît, un peu d’eau à boire, lui dit-il, car j’ai soif.
Elle ouvrit l’outre de lait, le fit boire et le recouvrit. 20 Il ajouta: Va te poster à l’entrée de la tente, et si l’on vient te demander s’il y a quelqu’un ici, tu répondras: «Personne!»
21 Puis il s’endormit profondément car il était épuisé. Alors Yaël saisit un piquet de la tente, prit le marteau, se glissa doucement près de lui, et lui enfonça le piquet dans la tempe, et le piquet lui transperça la tête et se planta dans le sol, si bien qu’il mourut. 22 Sur ces entrefaites survint Baraq poursuivant Sisera. Yaël sortit au-devant de lui et lui dit: Viens, je te montrerai l’homme que tu cherches.
Il la suivit et vit Sisera mort, étendu sur le sol, la tempe transpercée du piquet.
23 C’est ainsi que ce jour-là Dieu humilia Yabîn, le roi cananéen, devant les Israélites. 24 Leur pression contre lui devint de plus en plus forte et ils finirent par l’éliminer.
Le cantique de Débora
5.1 En ce même jour, Débora chanta ce cantique avec Baraq, fils d’Abinoam:
2 Bénissez l’Eternel:
Voici qu’en Israël on a laissé flotter les chevelures[g],
le peuple s’est offert pour le combat.
3 Ecoutez-moi, ô rois! Prêtez l’oreille, ô princes!
Je veux chanter pour l’Eternel,
je veux jouer de la musique en l’honneur du Dieu d’Israël.
4 O Eternel, lorsque tu sortis de Séir,
lorsque tu t’avanças depuis les champs d’Edom,
la terre se mit à trembler et le ciel se fondit en eau:
les nuées déversèrent une pluie abondante.
5 Devant toi, Eternel, les montagnes ont vacillé[h], devant le Dieu du Sinaï,
oui, devant l’Eternel, Dieu d’Israël[i].
6 Au temps de Shamgar, fils d’Anath,
et au temps de Yaël, les routes étaient désertes,
les voyageurs suivaient des sentiers détournés.
7 Les villes d’Israël étaient abandonnées,
la vie avait cessé.
Alors, moi, Débora, je suis intervenue,
je suis intervenue comme une mère pour Israël.
8 Le peuple d’Israël s’est choisi d’autres dieux,
et aussitôt, la guerre venait jusqu’à ses portes.
Ils sont quarante mille soldats en Israël,
mais pas un bouclier, pas une seule lance!
9 Mon cœur bat pour les chefs en Israël,
ceux qui se sont offerts au sein du peuple pour le combat.
Bénissez l’Eternel!
10 Vous tous qui chevauchez sur des ânesses blanches,
vous qui êtes assis sur des tapis,
et vous qui parcourez les chemins: pensez-y!
11 Ecoutez comme ils chantent, ceux qui font le partage de l’eau près des fontaines:
ils chantent comment l’Eternel a fait justice,
oui, comment il a fait justice par son gouvernement[j] sur Israël,
son peuple est descendu aux portes de la ville.
12 Debout! Eveille-toi, Débora, interviens!
Debout, éveille-toi, entonne un chant de guerre!
Toi, Baraq, lève-toi, ramène tes captifs, ô fils d’Abinoam!
13 Voici qu’un faible reste a triomphé des grands,
oui, le peuple de l’Eternel a maîtrisé pour moi les braves[k]!
14 Ceux qui ont vaincu Amalec sont sortis d’Ephraïm.
Benjamin t’a suivi, il est parmi tes troupes.
De Makir sont venus ceux qui ont commandé,
et de Zabulon ceux qui tiennent le bâton de commandement.
15 Les princes d’Issacar ont rejoint Débora,
et toute sa tribu, sur les pas de Baraq,
s’est précipitée dans la plaine.
Dans les rangs de Ruben, on a délibéré
et discuté sans fin.
16 Pourquoi es-tu resté au milieu des enclos,
écoutant bêler les troupeaux?
Dans les rangs de Ruben, on a délibéré
et discuté sans fin!
17 Galaad est resté au-delà du Jourdain,
et Dan n’a pas bougé d’auprès de ses vaisseaux[l].
Aser est demeuré près du bord de la mer
et il s’est cantonné auprès des ports paisibles.
18 Zabulon est un peuple qui a bravé la mort,
et Nephtali aussi,
sur les hauteurs, dans la campagne.
19 Des rois ennemis vinrent et ils nous combattirent;
oui, ils nous combattirent, les rois de Canaan,
à Taanak, tout près des eaux de Meguiddo;
mais ils n’ont emporté ni argent ni butin.
20 Dans le ciel, même les étoiles ont pris part au combat;
du haut de leurs orbites, elles combattaient Sisera.
21 Le torrent de Qishôn les a tous balayés,
le torrent de Qishôn, celui des temps anciens.
Marchons avec hardiesse!
22 Comme ils ont résonné, les sabots des chevaux qui martelaient le sol!
Au galop! au galop! Fuyez, puissants coursiers!
23 L’ange de l’Eternel dit: Maudissez Méroz[m];
maudissez, maudissez ses habitants:
ils ne sont pas venus prêter main-forte à l’Eternel,
prêter main-forte à l’Eternel au milieu de ses braves.
24 Que Yaël soit bénie entre toutes les femmes,
Yaël la femme de Héber le Qénien!
Oui, qu’elle soit bénie entre toutes les femmes qui vivent sous la tente.
25 Sisera demanda de l’eau, elle a donné du lait.
Dans la coupe d’honneur[n], elle a offert du lait caillé.
26 Et puis elle a saisi un piquet dans sa main
et a pris de sa droite le marteau d’ouvrier
pour frapper Sisera, pour lui percer la tête.
Elle lui a brisé et transpercé la tempe.
27 A ses pieds, il s’affaisse,
il s’écroule, il succombe.
A ses pieds, il s’affaisse, oui, il s’écroule.
Et à l’endroit où il s’est écroulé il gît inanimé!
28 Par la fenêtre, sa mère guette au loin;
à travers le grillage,
elle exhale sa plainte:
pourquoi, pourquoi son char tarde-t-il à paraître?
Pourquoi n’entend-on pas le fracas de ses chars?
29 Sans cesse, elle répète
ce qu’ont dit les plus sages des dames de sa suite:
30 «Sans doute ont-ils trouvé un butin abondant et ils se le partagent:
une fille ou deux filles pour chaque combattant!
Sisera, lui, reçoit des habits de couleur,
des habits de couleur,
deux vêtements brodés d’étoffe de couleur
pour le cou du vainqueur!»
31 O Eternel, que tous tes ennemis périssent de la sorte!
Et que tous ceux qui t’aiment soient comme le soleil
quand, tout éclatant, il se lève!
Après cela, le pays fut en paix pendant quarante ans.“
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Judges+4-5&version=NRSVCE;NR2006;SCH2000;ERV-HU;BDS
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