Aucun de Mes serviteurs sacrés ne peut condamner quelqu’un en Mon Nom

Le Livre de la Vérité:

Aucun de Mes serviteurs sacrés ne peut condamner quelqu’un en Mon Nom

Jeudi 5 septembre 2013 à 14h30

Ma chère fille bien-aimée, peu de ceux qui croient en Dieu ou qui M’acceptent comme le Fils de l’Homme, M’aiment véritablement. Ils disent qu’ils M’aiment, mais beaucoup ne vivent pas selon Mes Enseignements. Vous ne pouvez dire que vous M’aimez et ensuite condamner les autres. Vous ne pouvez pas blesser une personne, par des mots durs, et dire que vous M’aimez en même temps.

Qui parmi vous est sans péché ? Lequel de vous se glorifie devant Moi et parle ensuite cruellement d’un autre ? Vous ne pourrez jamais dire que vous parlez en Mon Nom si vous médisez d’un autre. C’est un affront à Dieu et ceux d’entre vous qui se comportent de cette manière M’offensent. Ceux d’entre vous qui dites du mal d’un autre, quand vous dites que vous Me défendez, ne font que se séparer de Moi. Pourtant vous pensez que vos actions sont justifiées. Quand avez-vous pensé que J’aurais entériné une telle conduite, et pourquoi pensez-vous que vous avez le pouvoir de faire de telles choses ?

Lorsque vous êtes engagés à Mon Service et proférez ensuite des paroles cruelles contre l’un quelconque de Mes enfants, vous commettez un péché grave. Aucun de Mes serviteurs sacrés ne peut condamner quelqu’un en Mon Nom. Vous êtes peut-être familiers de Mes Enseignements, vous êtes peut-être savants sur tout ce que contient le Livre de Mon Père, mais si vous médisez d’un autre, en Mon Nom, Je vous rejetterai. Il faudra une grande pénitence de votre part pour chercher de nouveau Ma Faveur et, même alors, jusqu’à ce que vous Me suppliiez de vous pardonner, il faudra beaucoup de temps avant que vous soyez dignes de revenir devant Moi.  

Votre Jésus”

Mehr Infos: https://www.internetgebetskreis.com/fr/messages/messages-de-jesus-par-maria-de-la-divine-misericorde-re%C3%A7u-septembre-2013/

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Catholique (Romain Catholique):

Première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens 2,10b-16.

Et c’est à nous que Dieu, par l’Esprit, en a fait la révélation. Car l’Esprit scrute le fond de toutes choses, même les profondeurs de Dieu.
Qui donc, parmi les hommes, sait ce qu’il y a dans l’homme, sinon l’esprit de l’homme qui est en lui ? De même, personne ne connaît ce qu’il y a en Dieu, sinon l’Esprit de Dieu.
Or nous, ce n’est pas l’esprit du monde que nous avons reçu, mais l’Esprit qui vient de Dieu, et ainsi nous avons conscience des dons que Dieu nous a accordés.
Nous disons cela avec un langage que nous n’apprenons pas de la sagesse humaine, mais que nous apprenons de l’Esprit ; nous comparons entre elles les réalités spirituelles.
L’homme, par ses seules capacités, n’accueille pas ce qui vient de l’Esprit de Dieu ; pour lui ce n’est que folie, et il ne peut pas comprendre, car c’est par l’Esprit qu’on examine toute chose.
Celui qui est animé par l’Esprit soumet tout à examen, mais lui, personne ne peut l’y soumettre.
Car il est écrit : Qui a connu la pensée du Seigneur et qui pourra l’instruire ? Eh bien nous, nous avons la pensée du Christ !”

Première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens 3,1-9.

Frères, quand je me suis adressé à vous, je n’ai pas pu vous parler comme à des spirituels, mais comme à des êtres seulement charnels, comme à des petits enfants dans le Christ.
C’est du lait que je vous ai donné, et non de la nourriture solide ; vous n’auriez pas pu en manger, et encore maintenant vous ne le pouvez pas,
car vous êtes encore des êtres charnels. Puisqu’il y a entre vous des jalousies et des rivalités, n’êtes-vous pas toujours des êtres charnels, et n’avez-vous pas une conduite tout humaine ?
Quand l’un de vous dit : « Moi, j’appartiens à Paul », et un autre : « Moi, j’appartiens à Apollos », n’est-ce pas une façon d’agir tout humaine ?
Mais qui donc est Apollos ? qui est Paul ?Des serviteurs par qui vous êtes devenus croyants, et qui ont agi selon les dons du Seigneur à chacun d’eux.
Moi, j’ai planté, Apollos a arrosé ; mais c’est Dieu qui donnait la croissance.
Donc celui qui plante n’est pas important, ni celui qui arrose ; seul importe celui qui donne la croissance : Dieu.
Celui qui plante et celui qui arrose ne font qu’un, mais chacun recevra son propre salaire suivant la peine qu’il se sera donnée.
Nous sommes des collaborateurs de Dieu, et vous êtes un champ que Dieu cultive, une maison que Dieu construit.

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Orthodoxe (Grec catholique):

La Loi et la promesse

15 Mes frères et sœurs, prenons un exemple de la vie ordinaire. Lorsqu’un homme a rédigé son testament[i] en bonne et due forme, personne ne peut l’annuler ou y ajouter quoi que ce soit.

16 Or, c’est à Abraham et à sa descendance que Dieu a fait ses promesses[j]. Il n’est pas dit: «et à ses descendances», comme s’il s’agissait de plusieurs lignées. A ta descendance ne désigne qu’une seule descendance, et c’est Christ. 17 Eh bien, je dis ceci: une alliance[k] a été conclue par Dieu en bonne et due forme à la manière d’un testament; la Loi est survenue quatre cent trente ans plus tard[l]: elle ne peut donc pas annuler cette alliance et réduire par là même la promesse à néant.

18 En effet, si l’héritage du salut dépend de l’accomplissement de la Loi, il ne repose plus sur la promesse. Or, c’est bien par une promesse que Dieu a accordé sa faveur à Abraham.

19 Mais alors, pourquoi la Loi? Elle a été ajoutée pour mettre en évidence la désobéissance des hommes à l’ordre divin, et le régime qu’elle a instauré devait rester en vigueur jusqu’à la venue de la descendance d’Abraham que la promesse concernait. Cette Loi a été promulguée par l’intermédiaire d’anges[m] et par le moyen d’un médiateur, Moïse. 20 Or s’il y a eu un médiateur, c’est qu’il y avait plus d’une partie en cause. Mais pour la promesse, Dieu seul est en cause[n].

21 La Loi irait-elle donc à l’encontre des promesses divines?

Certainement pas! Ah! sans doute, si nous avions reçu une loi qui puisse procurer la vie aux hommes, alors nous pourrions obtenir d’être déclarés justes par Dieu sur la base de cette loi.

22 Mais voici le verdict de l’Ecriture: l’humanité entière se trouve prisonnière de sa culpabilité devant Dieu afin que le don promis par Dieu soit accordé aux croyants au moyen de leur foi en Jésus-Christ.

La foi et l’héritage des biens promis

23 Avant que soit instauré le régime de la foi, nous étions emprisonnés par la Loi et sous sa surveillance, dans l’attente du régime de la foi qui devait être révélée. 24 Ainsi, la Loi a été comme un gardien[o] chargé de nous conduire à Christ pour que nous soyons déclarés justes devant Dieu par la foi. 25 Mais depuis que le régime de la foi a été instauré, nous ne sommes plus soumis à ce gardien.

26 Car, par la foi en Jésus-Christ, vous êtes tous fils et filles de Dieu. 27 Car vous tous qui avez été baptisés pour Christ[p], vous vous êtes revêtus de Christ. 28 Il n’y a plus ni Juifs ni non-Juifs, il n’y a plus ni esclave ni homme libre, il n’y a ni homme ni femme[q]. Unis à Jésus-Christ, vous êtes tous un. 29 Si vous lui appartenez, vous êtes la descendance d’Abraham et donc, aussi, les héritiers des biens que Dieu a promis à Abraham.

 

Mère du Salut : Chacun des Sacrements sera changé au point qu’ils en deviennent méconnaissables

Jeudi 5 septembre 2013 à 9h35

Mon enfant, lorsqu’ils ont placé la Couronne d’Épines sur la Sainte Tête de mon Fils, ce n’était pas uniquement pour infliger une torture horrible, c’était pour faire une déclaration. Cela a été fait comme un geste symbolique. Ils disaient de cette façon, tout en se moquant de Lui, que cet Homme, qui dit qu’Il est Chef de l’Église et Qui se nomme Lui-même le Messie, ne serait pas toléré. Ils ont profané la Tête de l’Église lorsqu’ils L’ont Couronné, et ils Le profaneront encore en ces temps-ci.

Cela ne suffisait pas qu’eux, les ennemis du Christ, se soient saisis de l’Église de mon Fils de l’intérieur, ils veulent Le profaner de nombreuses autres façons. Ils vont changer les hosties de la Sainte Communion et la signification de la Sainte Eucharistie. Ils vont dire qu’Elle, la Sainte Eucharistie, représente l’humanité et que c’est un signe de la nouvelle communion : un rassemblement de tous les hommes comme une seule communauté aux Yeux de Dieu. Ils vous diront, mes enfants, que vous êtes tous en communion les uns avec les autres et que c’est là une cause de célébration.

La Sainte Communion est le Corps du Christ et c’est Sa Présence Réelle. Elle ne peut représenter deux choses. Pourtant, ils vont en déformer la signification : il ne vous restera plus, par la suite, qu’un morceau de pain car, lorsqu’ils désacraliseront les autels et la Très Sainte Hostie, la Présence de mon Fils cessera.

Chacun des Sacrements sera changé au point qu’ils en deviennent méconnaissables. Les ennemis de mon Fils sont tellement rusés que les saintes cérémonies ne sembleront avoir changé qu’un petit peu. Le Sacrement de la Confession sera aboli, car la bête ne veut pas que les âmes soient rachetées puisque ce serait une victoire pour mon Fils.”

Les enfants, vous devez continuer de me demander d’intercéder afin que la douleur de ces événements futurs puisse être adoucie et leur durée raccourcie.

Votre Mère bien-aimée

Mère du Salut”

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